Ansprache des Kubanischen Botschafters in Deutschland, Ramón Ripoll Díaz, in Trier, anlässlich des 200. Jahrestages der Geburt von Karl Marx.
Ramón Ripoll Díaz, Kubanischer Botschafter in Berlin, spricht auf der Veranstaltung der DKP zum 200. Geburtstag von Karl Marx
Foto: Thomas Brenner
Wir haben uns hier aus Anlass des 200. Jahrestages der Geburt von Karl Marx versammelt, des Gründers des wissenschaftlichen Kommunismus und der Philosophie des dialektischen und historischen Materialismus, über den Friedrich Engels, als er auf dem Friedhof von Highgate für immer von ihm Abschied nahm, sagte: "Der größte lebende Denker hat aufgehört zu denken. (...) Bald genug wird sich die Lücke fühlbar machen, die der Tod dieses Gewaltigen gerissen hat. (…) Sein Name wird durch die Jahrhunderte fortleben und so auch sein Werk."
Als Marx hier in Trier geboren wurde, einer der ältesten Städte Deutschlands, die zu jener Zeit weniger als 15.000 Einwohner zählte, befand sich Kuba im Zuckerboom. Dieser hatte Ende des 18. Jahrhunderts begonnen und umfasste die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts und war dem Umstand zu verdanken, dass der afrikanische Sklavenhandel große Ausmaße angenommen hatte: Nach den Daten, die Alexander von Humboldt für seinen politischen Essay der Insel Kuba benutzte, wurden allein in den Jahren 1818 bis 1820 vom Zollamt Havanna 41.000 Sklaven registriert.
Man konnte sich damals nicht vorstellen, dass unsere kleine Insel in der Karibik in Zukunft eine so enge Verbindung zu Karl Marx und seinen Ideen haben würde.
Es begann zunächst im familiären Umfeld, denn Marx hatte einen kubanischen Schwiegersohn, Paul Lafargue, geboren am 15. Januar 1841 in Santiago de Cuba, der sich, während er in Frankreich studierte, für die marxistische Wissenschaft begeisterte und deshalb beschloss, nach England zu gehen und Marx und Engels in London aufzusuchen. Es gelang ihm, Eintritt im Hause Marx zu finden und machte sich nicht nur gründlich mit den Theorien der großen Denker vertraut, sondern weckte wiederum in ihnen enorme wissenschaftliche Neugier und stellte ihnen eine Vielzahl von Informationen über die Arbeiter- und Studentenbewegungen in Frankreich, im karibischen Raum, in Kuba und anderen Regionen der Welt zur Verfügung.
Es entstand eine wahre Freundschaft zwischen diesen drei Männern, die sich untereinander wegen ihres unabhängigen und offenen philosophischen und wirtschaftlichen Denkens schätzten. Aber Lafargue hat noch etwas anderes im Hause Marx gefunden: Er fand in Laura, der zweiten Tochter von Marx, seine Liebe. Es gibt Briefen von Marx an Engels, in denen er über den "Jungen, der meine Freundschaft gesucht, aber sich letztendlich meine Tochter genommen hat", scherzte. Es kam zu einem langen und glücklichen familiären Zusammenleben und Paul wurde zu einem der erfahrensten Kommunikatoren des Marxismus.
Zu dieser engen Familienbande mit einem Kubaner kommt hinzu, dass Marx´ klare Positionierung zugunsten der Armen dieser Erde und sein Einsatz für die Schwachen die Aufmerksamkeit unseres Nationalhelden José Martí erregten, der 1883, als er von seinem Tod erfuhr, schrieb:
(…) Karl Marx ist tot. Weil er sich an die Seite der Schwachen gestellt hat, verdient er es, geehrt zu werden (...) Seht diesen Saal: Er steht ihm vor, umringt von grünen Blättern, das Portrait jenes glühenden Reformators, der die Menschen verschiedener Völker vereint, der unermüdliche und mächtige Organisator. Die Internationale war sein Werk: Menschen aller Nationen kommen, ihn zu ehren. Die Menschenmenge besteht aus mutigen Arbeitern, deren Anblick bewegend und tröstlich ist, der mehr Muskeln als Schmuck aufweist und mehr ehrliche Gesichter als seidene Tücher. Die Arbeit verschönert den Menschen.
(…) Karl Marx studierte die Möglichkeiten, die Welt auf neue Grundlagen zu stellen und er weckte die Schlafenden auf und lehrte sie, wie man die zerbrochenen Stützpfeiler aus dem Weg räumt. (...) Hier sind die guten Freunde von Karl Marx, der nicht nur groß darin war, die Wut der europäischen Arbeiter zu schüren, sondern auch tiefgründig die Ursache des menschlichen Elends, das Schicksal der Menschen und die Sehnsucht des Menschen das Gute zu tun erkannte. Er sah in allem das, was er selbst in sich trug: Rebellion, Weg nach oben, Kampf.
Einige der Gefährten Martís bei der Schaffung der Kubanischen Revolutionären Partei im Jahr 1892, einer politische Organisation, deren Ziel darin bestand, die Unabhängigkeit Kubas zu erlangen und so viel wie möglich zu der von Puerto Rico beizutragen, würden Jahre später, im Jahr 1925, an der Gründung der ersten Kommunistische Partei Kubas beteiligt sein.
Comandante en Jefe Fidel Castro, in dem sich, wie man sagen kann, Marx und Martí endgültig vereinten, schöpfte nicht nur aus dem marxistisch-leninistischen Vermächtnis und machte es zum Gut von Millionen von Kubanern, sondern er bereicherte es aus der täglichen Praxis des sozialistischen Aufbaus auf unserer Insel heraus.
Bei vielen Gelegenheiten seiner langen politischen Tätigkeit bezog sich Fidel auf Karl Marx. Einige der wichtigsten Zitate sind dabei folgende:
"Wenn eine vortreffliche Beurteilung der Persönlichkeiten der Geschichte gemacht wird, werden Marx und Lenin zu den Menschen gehören, deren Denken, Intelligenz und Verhalten mit größter Transzendenz in die Geschichte der Menschheit eingegangen sind."
"Marx und Lenin sind genau diese beiden menschlichen Persönlichkeiten, die den Übergang von der Vorgeschichte zur Geschichte der Menschheit markieren werden."
"Marx' Theorie war nie ein Schema: Es war eine Konzeption, es war eine Methode, es war eine Interpretation, es war eine Wissenschaft. Die Wissenschaft wird auf jeden spezifischen Fall angewandt. Und es gibt keine zwei konkreten Fälle, die genau gleich sind."
"Und wenn wir von Politikwissenschaft und von Wissenschaft der Revolution sprechen, beziehen wir uns auf die einzige politische Wissenschaft und die einzig wahre revolutionäre Wissenschaft, den Marxismus."
"(...) Der außerordentliche Reichtum an Wissen, den der Marxismus birgt, bedeutet für uns einen außerordentlichen Vorteil in diesem Kampf."
"(...) Der Marxismus ist nicht nur die einzige wahre Wissenschaft der Politik und Revolution, sondern sie ist, seit der Mensch sich seines selbst bewusst ist, die einzig wahre Interpretation des Entwicklungsprozesses der Geschichte der Menschheit."
"Aber wir studieren den Marxismus nicht aus einfacher philosophischer oder historischer Neugier. Nein. Für uns ist es wichtig, ist es unerlässlich, ist es entscheidend, den Marxismus zu studieren und den Marxismus zu lehren, für die Revolution ist es wichtig und von entscheidender Bedeutung, den Marxismus zu studieren und den Marxismus zu lehren."
Aber von seinen Interpretationen der marxistischen Thesen gingen auch Ideen aus, die uns einluden, sie zu überdenken. Als er 1968 beim Abschluss des Kulturkongresses in Havanna das Wort ergriff, sagte Fidel:
"Der Marxismus hatte große Denker: Karl Marx, Friedrich Engels, Lenin, um seine Hauptgründer zu nennen. Aber der Marxismus muss sich entwickeln, aus einer bestimmten Stagnation heraustreten, die Realitäten von heute mit einem objektiven und wissenschaftlichen Sinn interpretieren, sich als revolutionäre Kraft und nicht als pseudorevolutionäre Kirche verhalten."
Am 19. Juni 1972 versicherte der Comandante en Jefe bei einem Besuch in Berlin, dass der Marxismus unter den Kubanern lebe.
"Liebe Freunde, unsere Delegation hat wirklich kommunistische Tage in diesem Land erlebt, in dem Karl Marx und Friedrich Engels geboren wurden, deren Ideen heute die Ideen der revolutionären Völker auf der ganzen Welt sind, deren Ideen, zusammen mit den großen Ideen Lenins, der der brillanteste ihrer Interpreten war, auch auf unserer kleinen Karibikinsel lebendig sind."
Diese kreative und originelle Art, den Marxismus-Leninismus anzuwenden, kam auch in dem Konzept der Revolution zum Ausdruck, das der Comandante en Jefe uns hinterlassen hat:
"Revolution bedeutet Gefühl für den historischen Moment; bedeutet, all das zu verändern, was verändert werden muss; volle Gleichheit und Freiheit; bedeutet, wie ein menschliches Wesen behandelt zu werden und die anderen als ein solches zu behandeln; uns selbst durch unsere eigenen Anstrengungen zu emanzipieren; die herrschenden mächtigen Kräfte inner- und außerhalb des sozialen und nationalen Rahmens herauszufordern; die Werte, an die man glaubt, zum Preis jeden Opfers zu verteidigen. Sie bedeutet Bescheidenheit, Uneigennützigkeit, Altruismus, Solidarität und Heldenhaftigkeit; bedeutet, mit Mut, Intelligenz und Realismus zu kämpfen; niemals zu lügen und niemals ethische Prinzipien zu verletzen; und sie bedeutet die tiefe Überzeugung, dass keine Macht der Welt in der Lage ist, die Kraft der Wahrheit und der Ideen zu vernichten.
Revolution bedeutet Einheit, Unabhängigkeit, bedeutet, für unsere Träume von Gerechtigkeit für Kuba und für die Welt zu kämpfen, was die Grundlage darstellt für unseren Patriotismus, unseren Sozialismus und unseren Internationalismus."
In den fast 60 Jahren seit dem Sieg der Revolution hat das kubanische Volk nach diesem Konzept gehandelt und hat, trotz der vielen Schwierigkeiten, die uns die US Wirtschafts-, Handels- und Finanzblockade in all dieser Zeit verursacht hat, mit seinen sozialen Errungenschaften gezeigt, dass eine bessere Welt möglich ist. Und es hat eine umfangreiche internationalistische Zusammenarbeit aufzuweisen, von der im Folgenden nur einige Beispiele genannt werden sollen:
- Der Beitrag zur historischen Niederlage der rassistischen Kräfte im Süden Afrikas, der den Sieg von Angola konsolidierte und den Grundstein legte für die Unabhängigkeit Namibias im Jahr 1990 und die Befreiung Südafrikas selbst im Jahr 1994;
- die gegenwärtige Präsenz von 50.000 Fachkräften des Gesundheitswesens in mehr als 60 Ländern. In der langen Geschichte dieser Kooperation stechen die Bemühungen zur Bekämpfung des Ebola-Ausbruchs in Afrika im Jahr 2014 hervor; und
- die Behandlung, die zwischen 1990 und 2006 mehr als 26.000 Menschen, vor allem Kindern und Jugendlichen, zuteil wurde, die von der Atomkatastrophe von Tschernobyl betroffen waren. Kuba war das einzige Land, das ein umfassendes, massives und kostenloses Gesundheitsprogramm organisierte.
Jetzt verdoppeln wir unseren Kampf für die sofortige Aufhebung der Blockade und die Rückgabe des durch den US-Marinestützpunkt besetzten Gebiets in Guantanamo, während unsere Anstrengungen gleichzeitig darauf gerichtet sind, unser Wirtschafts- und Sozialmodell zu aktualisieren, Fortschritte in der globalen Abrüstung und im Kampf für den Frieden zu erzielen und die Einhaltung der Proklamation von Lateinamerika und der Karibik als Zone des Friedens zu erreichen, die im Januar 2014 anlässlich des zweiten Gipfeltreffens der CELAC in Havanna angenommen wurde.
Der neue Präsident der Staats- und des Ministerrats, Miguel Diaz-Canel Bermúdez, bekräftigte in seiner ersten Rede in diesem Amt, dass die Einheit der Kubaner die wertvollste Kraft der Revolution sei , die im Schoße ihrer einzigen Partei außerordentlich geworden sei. "Für uns ist völlig klar, dass nur die Kommunistische Partei Kubas die Einheit der Nation und ihres Volkes garantiert."
Er stellte ferner fest: "Die Kubanische Revolution wird weiterhin olivgrün und für alle Kämpfe bereit sein", zuerst, um unsere Fehler, Disziplinlosigkeit und Probleme zu beheben, erklärte er. "Wir schwören, diese sozialistische Revolution der einfachen Menschen, durch die einfachen Menschen und für die einfachen Menschen, zu verteidigen", die die historische Generation aufgebaut hat.
Heute kann mit Recht gesagt werden, dass es unmöglich ist, die Welt zu verstehen, ohne Karl Marx zu analysieren. Wenn eine Revolution gemacht wird, versucht man, dies auf der Grundlage der vorherigen Elemente zu tun, um zu erreichen, Neues zu schaffen, zu transformieren. Der Marxismus wird in dem Maße unsterblich sein, in dem er fähig sein wird, sich zu transformieren, in dem wir fähig sein werden, kreativ zu sein.
Proletarier aller Länder, vereinigt euch! Das ist die Losung, die für immer den Mann begleiten wird, der versicherte, dass der Mensch eine Synthese seiner sozialen Beziehungen ist, dass die Freiheit und die Handlungsfähigkeit Teil eines von der Entfremdung völlig losgelösten Prozess sind.
CUBA LIBRE 3-2018